: 前生执行特别任务,被敌伏击重创,在坚决完成任务的觉悟下拼死一击,引发九鼎之一--Zone 53的秘密研究对象的能量爆发,被不明力量在不明规律下送到了一个奇怪的时代,亲身经历了中国历史上号称神话的终结、历史的开端的大夏朝末期的血雨腥风,见证了大夏朝从极其强盛到突然衰竭的历史变迁,以巫教星宗潜星的身份无奈的看到巫的陨落以及道的兴起,并且和历史上传说中的那些神一样的人物有了各种的纠缠,亲自目睹了历史是如何变为故事,故事成为传说,传说最终演变成了神话,而后又全部消散在了历史之中,仅仅留下只鳞片爪。
《巫颂》这个名字使我第一眼看到的时候想到了屈原的《天问》,不知道是什么原因,纯属心中的一念;《巫颂》这个名字注定了这本小说的主题不是道、不是魔、而是更加久远的巫。
巫,这个概念最初在小说当中作为一种技能或者说理念出现的时候,应该是当初树下野狐的《搜神记》;不过在紧随其后的《邪风曲》当中,巫也正式的开始登场;作为夏朝大巫的最后一人,夏颉的出场给《邪风曲》当中平添了另外一种凌驾于道、魔之上的力量。
而现在《巫颂》当中,巫更是作为整个故事背景当中的主要元素,反而夏侯在现代所学的‘道’又是一种独一无二的力量;一般来说独有的就是有力量的。我们可以期待一番,夏侯所修的的‘道’会否成为以后左右天下的另外一种力量。
至于这个标题当中的‘巫’、‘舞’,‘武’就是一直与巫所同在的力量,则不用多说;而‘舞’则是我个人的一种猜想,因为先民时代,‘巫’和‘舞’是不分家的;各种大型的祭祀活动当中,那些大巫都是跳着巫舞,举行祭祀的;那么日后《巫颂》当中会不会出现类似‘巫舞’或者说是‘武舞’之类的技能或者力量;这也是我比较期待的。
三、好大的地球、多民族的融合
《巫颂》当中,夏侯所在的时代,地球是很大的,远远比地球大的多。但在《巫颂》当中至今没有出现相对于人间的其他空间,《邪风曲》当中尚还有个仙界,这样一来,我们不妨大胆的想象一番,《邪风曲》当中的仙界正是由当初夏朝时的地球所分化出去的一块地皮;那么第一次洪荒神魔大战的结果估计就是仙界的脱离,从而造成了整个地球的严重缩水。
我们常常说,我们开始进入文明的时候,那些周围的蛮荒之地比如说其他大陆的人们才是刚刚从树上走下来的猴子,但是在《巫颂》当中却居然出现了极西蛮荒之地的剑客,而且生理特征也是金发蓝眸;并且拥有着一种不属于巫力的力量,从十四章的描写来看,应该是一种属于精神异力之类的力量。那么这个极西蛮荒之地又是哪里呢?如果说这时的大巫们是中华的先民,那么这个极西蛮荒之地的人们的后裔又是哪些人呢?这些都是吸引我们的亮点。
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