就这样，最后一个大太监小德张，离开了紫禁城，十几年后，所有的清宫太监，在一个叫冯玉祥的人的枪口下，全部离开了紫禁城，他们哭着，闹着，抱着装了自己生殖器的坛子，被遣散回家，太监这个群体，至此画上了句号。
小德张去了天津后，爱折腾的本性没有变，他一口气，娶了三房姨太太，作为男人，他算是么都有了，作为太监，他也拥有了他本不该拥有的。
事实上早在慈禧还活着的时候，小德张对女人的兴趣就已经非常之大，说来不信，他曾经和清末贵族舞蹈家裕容龄谈过恋爱。
裕容龄的父亲曾做过日本公使，后来又任法国公使，裕容龄由此精通日语、法语，还学会了芭蕾舞，回国后，便作了慈禧的翻译，一来二去的，竟爱上了当时掌管御膳房的小德张。
虽然对方是个太监，但早已西方化的裕容龄并不放在心上，他们约会、拥抱、亲吻，除了上床之外，什么都做了，小德张在心理上，得到了巨大满足，他觉得自己已经是一个堂堂正正的男人了。
但这场恋情最终还是悲剧性的结束了，因为小德张毕竟不是真正的男人，作为一个贵族家庭，是无法容忍一名太监的介入的，而慈禧也断然不会同意这类交往，幸好她一直蒙在鼓里。
裕容龄后来嫁给了一个清朝大臣的公子，自此之后，小德张对女人的追求一发不可收拾。
虽然他早已失去了性功能，但对女人的要求仍旧很苛刻，他的三房姨太太深居简出，不能轻易见男人，犹如被软禁一般，就这样日渐衰老凋谢。
他曾追求过一个处女，叫方金翠，本是日租界一所妓院的妓女，一见面，便打得火热，令小德张没想到的是，这方金翠虽出污泥竟未染，还是个处女，他一激动，便要娶，不料方金翠却拒绝了。
拒绝的理由很简单，你是太监，我是处女，这辈子怎么过？难道一辈子就这么含苞待放的凋零了不成？
虽是太监，但小德张依旧感到了失恋的懊恼，他一怒之下，花了1200块大洋，生生买了个处女作老婆，向方金翠示威，这就是他第四房姨太太，叫张小仙。
但娶老婆并不能让小德张的生活就此丰富起来，他依旧无聊，依旧拥着一大堆财富无事可做，除了养鱼养花写字练太极以外，他不知该如何打发日子，就这么度过了北洋政府时期，度过了民国前期，度过了抗战，迎来了1949年。
连溥仪都能得到特赦，更何况一辈子只知敛财的小德张呢？他平平安安的度过了一系列政治运动，直到1957年去世，他的后半生是那样的平静，平静得没有一丝涟漪。
而他的曾经恋人裕容龄则没他那么好的运气。
她强压着对这个太监的思念，一直生活在北京，建国后成为国务院文史馆馆员，1966年，全国性的疯狂时刻到来，她被作为封建残余批斗，后被打断双腿，一直熬到1973年，终于病故，中国第一个芭蕾舞舞蹈家，就这么离开了人世，不知她临走的那一刹是否看到了那一边的小德张？
好了，既然连太监的女朋友都永远的离去了，太监自然也就该至此打住了，这篇长文，该结束了。
我自清朝太监的阉割方式开始起笔，自东周列国一路走到了清末，跨越了几千年，向人们展示了一个特殊群体的方方面面，有奸诈，有血腥，有刀光剑影，也有喜悦，有人问我，为什么要写太监呢？
是啊，为什么要写太监呢？
我说过，读史的意义在于，以史为鉴，当然，有人认为以史为鉴是不可能的，因为历史几千年都这么过来了，即便是再“鉴”，难道后世就不会再犯前世的错误么？
持有这个观点的人不在少数，甚至某类年轻的史学大人物也这样说过，但我要说，以史为鉴是一种努力，是一种尝试，是不能放弃的，人总要死，但我们不能因为我们会死，就不把今日、明日、后日过好，我们不能因为我们会死，就放任自己重犯上一代人的错误，难道不是吗？
人类正是在这种努力中走过来的，也许我们不能改变大方向，但我们至少能改变我们自己，这是一种信念，不服输的信念，如果有一天人类失去了这个信念，那么历史也就失去了它的研究意义，而人类也就失去了存在的价值，很难想象一个在心理上非常宿命的种群能生机勃勃的存活下去。
这就是以史为鉴的意义。
以史为鉴，鉴什么？
鉴人性。
其实仔细探究历史就会发现，许多悲剧是可以避免的，但为什么没有呢？
因为当事者对人性思考不够，他不懂得去了解对立的群体的思想，也不知道该如何换位思考，这种情况，今日依然。
我经常听见有人对我说，某某某“坏”，谁谁谁“好”，但从历史角度出发，我可以说，这世上，没有纯粹的好人，也没有纯粹的坏人，只有正常人（当然，事情的结果是有好坏之分的），如果从不同的利益点和生存环境出发，就能理解为什么会产生对立了。
这就是人性，很好理解，也很难理解。
而把人性表达得最淋漓尽致的，就是太监群体，因为他们是一群已经“失去”的人，所以他们会把“得到”看得无比重要，以至于无所不用其极，这就是我将落笔点放在他们身上的原因，研究他们，可以看到人性之劣，也可以更明白，我们究竟该“鉴”些什么。
当然，字是我写的，究竟从中看到了什么，还要看读者朋友的理解。
我是个很务实的人，历史，本身就该是务实的，有人说它很沉重，是的，它确实很沉重，也很残酷，但正因如此，它才是我们的财富，它好比一块相当沉重的金子，我们祖祖辈辈背负着它，若不从它身上发掘一些什么，而只知徒劳的哀叹的话，未免也太辜负了这块金子。
网上流行一句话：历史是个任人打扮的小姑娘。
如果谁认为这句话是对的，谁就失去了对后代的责任，所以，对于这句人云亦云的、不负责任的牢骚性调侃，让我在这里对它说：去你的吧。
如果天上真的有神灵，我相信，他们对我们这些后人，是有期望的，这种期望，就叫做“责任”，假设我通过对太监群体的阐述，能带给读者一些历史责任感，而不仅仅是猎奇感，那将使我非常高兴，难道普及历史知识的目的不在于此么？
好了，就这样吧，最后再说一句：不要藐视任何群体，包括太监，也许人们在谩骂讥笑他们的同时，却可以看到，在他们身上，也有我们这群正常人的影子。
这句话，早在开篇的时候，就说过了。
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