仇士良又传令长安周围各县，敢有窝藏李训一党者，杀无赦，帮助缉拿者，重赏，李训逃入终南山，进了个和尚庙，带了没多久，就让人告密，给拿了。地方官吏捉了李训，押送京城，走在路上，李训就捉摸，死是死定了，但落入宦官手里，死得不是个滋味，到时候要把我打个体无完肤，再弄个五马分尸什么的，谁受得了？他灵机一动，对押送者道：“你们把我押进京师，神策军肯定来抢，届时你们没什么功劳都没，倒不如就这么把我杀了，提着人头去报功。”
押送的人一听，有理，便一刀斩了李训，提头领功去了。
长安城闹得这么厉害，郑注那边还不知道呢，郑注虽然聪明绝顶，但再聪明的人，也得信息对等，他蒙在鼓里，什么都不清楚，便落了下风。本来李训在行动之前，还给了他一封信，让他领军回长安，协助灭阉，但郑注怎么也没想到，自己这边还走在路上，李训那边已经干起来了，当李训死的时候，他的部队还在凤翔到长安的途中，但仇士良的通信员，已经在路上等着他们了。
仇士良怎么知道郑注率部赶来呢？
因为凤翔节度使，也是有宦官做监军的。
报信的半路截住队伍，悄悄把京城内发身的一切告诉了监军宦官，那老兄唬了个真魂出壳，一想怎么办？有心就此杀了郑注，可人家手里有兵，如何敢？
这位宦官的名字，叫张仲清，他有个亲信，叫李叔和，张宦官便找他商议，李叔和出了一计：鸿门宴。半路驻军，请郑注到咱们的大营来吃饭，随后做了他。
这条计策，不是什么好计，但张仲清和李叔和的智商，也只能到这个程度，便就这么办了。
没有不透风的墙，张仲清知道的，郑注也知道了。
郑注也吓得不轻，怎么办？继续往长安走？那是找死。思考再三，郑注下令，全军返回！不干了。李训也死了，皇帝也被劫持了，京城都是神策军的天下，我去干嘛？回凤翔，接着当土皇帝。
他正想得美，张仲清的人来了，说是监军有话，请郑大人到监军营中商谈军务，即刻就去。
郑注是什么人？这条小计焉能瞒得住他？！他从一个混江湖的郎中爬到节度使高位，一眼就看穿了张仲清的路数，但他还是答应了，说我去。那人见郑注答应了，便又加了一句：请节度使一人前往。
这就更明显了，没有鬼，干吗不让人家带亲兵呢？令人匪夷所思的是，郑注又答应了，好，我就一人去。
怪哉，是什么促使郑注明知山有虎，偏向虎山行呢？
答案只能是一个：郑注又想投靠仇士良了。
郑注是个聪明人，是个人品很不好的聪明人，他投靠王守澄害死宋申锡，又投靠唐文宗，杀了王守澄，谁有势力，他投奔谁，这是个有奶就是娘的人物，如今李训也死了，唐文宗也被控制了，那么他郑注还坚持什么呢？人生就是赌博，何不再赌一把，另寻一个靠山呢？正因为张仲清和李叔和的智商不高，因此以诡诈闻名于江湖的郑注，相信自己的一条舌头，能说服他俩帮助自己，敲开仇士良的大门。所以他去了，一个人坦荡荡得去了。
聪明人郑注单人独骑走进监军大营，他狠狠活动了几下口中那条曾几次救了他性命的三寸不烂之舌，然后下了马，好整以暇的走入营帐，酒席已经摆好了，张仲清笑容满面的请他上座，亲自给他斟了一杯茶。
郑注有礼貌的笑了笑，说了些客套话，便端起茶碗泯了一口，他打算润润喉，再开始滔滔宏论，当他轻轻吸了一口茶水，平心静气的将茶碗缓缓放落的那一刹，身后的李叔和突然抽出长刀，一刀便劈落了他的脑袋。
作者:电脑前的红椅子 日期:2008-10-15 16:48
——这个里面说的剑南西川节度使韦皋，是不是元稹的岳父啊？
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不是。
元稹的岳父是韦夏卿，字云客，京兆万年人，历任高陵主簿、刑部员外郎、给事中、常州苏州刺史、徐泗行军司马、吏部侍郎、检校工部尚书、东都留守、太子少保，女儿韦丛，二十岁时嫁给元稹，二十七岁病故，元稹悲伤之下写出了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”之句。
韦皋，字城武，也是京兆万年人，曾作金吾卫大将军、剑南节度使，封郡王，均说，此人是诸葛亮转世。
我前面说的仇士良为了争一个座位（其实是一间屋子）而打了一个大臣，那个大臣，就是元稹。
作者:电脑前的红椅子 日期:2008-10-16 10:06
书接上回：
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
如果要概括郑注的一生，怕只有拿出后世雪芹公的《聪明累》了，郑大忽悠死就死在“太聪明”这三个字上，是谓聪明反被聪明误也。
如果李训他们得手了，郑注会怎样？
一样是死。事变之前，李训曾说：“如此事成，则注专有其功，不若使行馀、璠以赴镇为名，多募壮士为部曲，并用金吾、台府吏卒，先期诛宦者，已而并注去之。”这句话的大概意思是：为了不让郑注立功，就得把他赶去外地当官，然后利用他的兵杀宦官，再想办法杀他。
这就是李训的真实想法，郑注，一个反复多变的赌徒，到头来，哪边也不会接纳他，他的人生悲剧，是早就注定了的。
郑注死后，其家族被满门抄斩，落得一个“惨”字，除他之外，李训的家族也好不了，族诛，不是杀，就是流，另外所有参与过此次刺杀行动的大臣，包括那位心理素质严重不过关的韩约将军在内，全部被杀，其家室均被流放。
此次事件的各方损失：
掌权宦官（小奴才不计）——死亡不到一百人，受伤的更少，要么便好模好样的逃了命，要么便横死宫中；
金吾卫及各方勤王士卒——损失惨重，几近两千；
朝中大臣——损失惨重，十不存七八；
神策军——几乎无损失；
皇帝——耳目全断，失去自由；
李商隐有诗叹曰：
玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。
窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。
岂有蛟龙愁失水？更无鹰隼击高秋！
昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。
看来小李还是很有信心的，“陶侃军宜次石头”，“ 早晚星关雪涕收”，那意思，宦官被灭，是迟早的事儿，其实李大诗人没说错，但最后“雪涕收星关”的，却不是皇帝。
记住这件事吧，它发生在公元835年唐太和九年十一月壬戌，史称“甘露之变”。
甘露之变后，仇士良加官特进（二品，仅次于三公）、右骁卫大将军，其余宦官无不封赏，兵权悉数落入宦官手中，文宗李昂痛楚不已，被重兵挟制，再无作为，李昂的精神深受刺激，无人时常自语“须杀此辈”，却又一筹莫展，一次，他问宰相李石：“长安城内，是否已经安定了些？”
李石道：“安定倒是安定了些，只是杀戮过重，阴风不散，凤翔地区更惨，郑注招募的新军一个没留，全部被杀，我真怕逼反了凤翔民众啊！”
李昂仰天长叹：“朕遥想贞观之治、开元盛世，再看今天，往往气愤填膺耳！”
终日气愤填膺，是活不长的。
宰相李石这个人还算可以，此人的人品不错，工作也算兢兢业业，但生错了时代，生于晚唐，不得不说是他个人的悲剧，空有匡世济民之心，却无力挽狂澜之术，大厦将倾，一木难支，饶是如此，但一个辅政大臣的良心，仍旧驱使他与仇士良斗争到底。
李石与李训不同，李训严格来说，不是个好人，投机钻营，卖友求荣，行事浮躁，都占全了，李石却是个忠厚人，他与仇士良争执的手段，十分平实，也很书生气。
自打甘露之变后，仇士良飞扬跋扈，俨然“立皇帝”一个，发起脾气来，不要说百官（大多数是新上任的，旧的基本杀完了），就是文宗也一样骂，唐文宗慑于兵威，不敢多言，为此羞惭不已，仇士良每见到此景，则得意万分，久之，李石受不了了，一次，仇士良再次借甘露一事辱骂大臣，李石愤然反唇相讥：“训、注诚为乱首，但不知训、注始因何人得进？”这话问得好，你动不动就拿李训、郑注说事儿，但是没他们，你仇士良能升官么？言外之意，得了便宜还卖乖，老不要脸！
仇士良骂人成瘾，谁敢对他这态度？老脸唰一下就绿了，回到家里就派人物色刺客，一定要做了李石。
先不说刺客找得如何，单说李石，他骂完了仇士良，心说骂归骂，事情还得做，宦官如此猖獗，怎么搞？他是个老实人，李训郑注那一套，他玩不来，他有他的想法，那就是按部就班，一步步来，首先他想到长安城内血雨腥风，神策军胡乱杀人，这个要制止，神为宰相，如果任凭京师变修罗狱，有何面目存活人世哉？那就先治理神策军吧。
李石不是将军，他靠谁治理神策军呢？
京兆尹。
神策军杀人成风，市民惶恐，身为长安市市长，自然该保持市面上的太平，所以市长听令，着尔等立刻与军方联系，军民联手扫平胡乱杀人之兵痞，还市面一个太平，还百姓一个清静。
这道命令到了长安市政府处，京兆尹张仲方一瞧，脑袋差点缩脖子里：扫清兵痞？李大人你没喝多吧？到底谁扫清谁？大臣们给杀了多少，您不是没看见吧？我？扫清他们？对不住，我还想多活两年呢，有本事你自己试试看。
给顶回来了。
李石闻报大怒，怎么着？不听令？这还了得，仇士良不听令我没办法，你张仲方不听令俺整不死你！
老实人一旦发脾气，一般都至少达三级地震，李石一个手谕，把张仲方撤了，你不是干不了么？干脆别干了。
撸了张仲方，事情还得做，让谁接替他呢？
李石思考再三，心里有了一个人选：薛元赏。
这薛元赏可了不得，怎么个了不得呢？
他是未来唯一一个，敢跟仇士良当面狂叫板，却毫发无伤的人，只此一条，足列晚唐猛人矣！
此人的家世，谁也不知，史书中只有一句话“亡里系所来”，意思是，黑户一个，哪里来的不知道，但读史的往往有这感觉，这类黑户一般都挺狠，如明史中那位打得朱棣找不到北的丘福也是不知何许人也，虽然家庭背景很不清晰，但薛元赏的能力可是公认的，他一到任，就给仇士良来了个非常罕见的下马威——杀人立威。
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