她不服，先到县里告，没结果，后到地区告，也不理她，最后干脆约了两个也是受迫害的人一起上北京告，像叫花子似的坐慢车、睡车站，千辛万苦地总算到了北京，党中央办公厅、国务院秘书厅联合信访接待站接见了她，并且拿回来一张印有大印的公文，要地区“认真处理”。地委书记接到这张公文的时候两手都嗦嗦发抖，但是看到具体内容不过是要地区“认真处理”，可就不认真了。结果是她花了五百多块钱，掉了二十多斤肉，回来以后生了一场大病，吃了好几十服药，身体既没恢复，冤案也没平反。
告状回家病好以后的开头一个阶段，她买了一架织布机，替人家织布，本想赚几个手工钱，没想到却赔了本。因为人家送来的是棉纱，拿走的是棉布；拿来的棉纱是湿的，拿走的棉布是干的；双方根据重量交付，那当然要赔了。好在她的父亲是生产队会计，她从父亲那里学来一手过硬的打算盘本事，她的“铁算盘”在全县都闻名，什么复杂的账目，一般只要打一遍，基本上不会错。后来总算指着这本事到新建食品站当收款员，当然是临时工，一个月挣二十七块钱。
一个收款员，干一天还不到一块钱？真是不听不知道，一听吓一跳。再一问，在缙云县，一个月二十七元的工资并不是最低的，多数民办小学教师的工资，只有二十四元。在北京，就是劳改农场的等外二级，一个月也还有二十五快钱工资呢！看起来，劳改队的工资，居然比地方上有些人的工资还要高一些。
她的那两个同事，都是屠宰工人，其中一个还是复员军人，但是对“文化大革命”都持不满和否定态度。有这样的共同基础，所以谈话倒是挺融洽的。我们只顾说“文革”中的怪事儿了，还没怎么提起我的情况，时间已经过去了一个多小时。我怕何同仁久等，告辞要走。他们告诉我：从火腿厂到河阳，只有两里路。又怕我黑夜里找不到卫生院，她的一个同事愿意主动送我去。至于子玲和子豪，反正镇上朋友多，只好找个地方借宿一宵，明天再走，而且子玲只能坐公共汽车走了。
子玲送我到火腿厂大门口，悄悄儿问我对娟的印象如何。我说此人热情开朗，观点鲜明，敢于斗争，印象不错。她说：那么明天就问问她对你的印象如何，如果也还可以，你们就先通通信吧。
我到了河阳卫生院，同仁都等急了，问我究竟什么事情这么晚了才来。我告诉他是有人要给我介绍对象，并给他说了见面的经过。他听了哈哈大笑起来，说是这个楼兴娟，因为被处理后到处告状，还上过一次北京，在缙云出名得很，他也认识的。如果能够成功，当然更好，如果不成，他再努力努力，另给我介绍一个，一定要在缙云给我找个老婆，让我好回缙云来“落叶归根”。
同仁怕我饿了，用煤油炉子给我煮挂面吃，还加了香肠和鸡蛋。那一夜，我们同床而寝，一直聊到半夜过后，当然是“只叙友情，不谈政治”，其中也包括有关楼兴娟上北京告状的故事。看起来，在我的那么多同学中，真正不怕受到株连的，也只有他这样一个。
我一方面在缙云提亲，一方面也想到是不是应该把这件事情跟怡姐姐通一下气儿。如果我们还有复婚的希望，我当然不能考虑再次结婚，而必须继续等待时机的到来，哪怕等到头发和胡子都白了，也只能等。我剀剀切切地给怡写了一封长信，第一分析当前形势，认为“文化大革命”已经是强弩之末，看样子快要结束，对知识分子的政策，似乎有了松动的可能；第二直言这一次回家探亲，朋友们要给我介绍对象，希望我在故乡安家，因此我征求她的意见，请她考虑一下，是否还有复婚的希望。如果有，我决心等待，如果没有，我不能把一辈子交代在劳改农场，我打算在农村安家，回乡务农了。我请她回一封信到上海我大嫂那里，如果她同意，我将立即到海门去看望她，当面商量这件事情。
为此，我没有直接回北京，而是先到上海。到了大嫂家，怡的一封电报和一封信已经到达。电报是叫我千万不要到她那里去，信中虽然没说“复婚是绝不可能的事情”，但却说了“要想让吴永叫你爸爸，那是绝不可能的事情了，你还是自己再生一个，叫你爸爸吧。”
话既然已经说得这样斩钉截铁，我也就死了复婚这条心，下决心在缙云安家，打算回家乡务农了。
第五章 利用诗歌和小说求婚
在回北京的火车上，我感慨万千，反正闲着也是闲着，就在笔记本上写下了一首长诗，题目就叫《仙都探亲行》（1985年缙云县文联成立，聘请我为名誉主席；1986年由缙云县文联编辑出版的内部文学刊物《仙都》第一期上，全文发表了这首长诗）：
回到阔别三十年的故乡，
去探望分别已久的老娘；
故乡的景貌啊依然如旧，
老娘却已经泪眼昏花白发苍苍。
缙云县的水土哺育我逐年成长，
好溪两岸是我放牛割草的地方；
仙都的旖旎奇景曾使我迷恋忘返，
一生中没见过比这里更美的风光。
这里的山水美在天然号称仙乡，
这里的百姓勤劳困苦俭朴善良；
流传下来的神话故事千古绝唱，
一篇篇都是美妙诗词锦绣文章。
这里没有十里洋场的熙来攘往，
这里没有妖形怪状的粉头暗娼，
这里没有妙手空空的神偷扒手，
这里没有花衣窄裤的阿飞流氓。
孔雀开屏掩不住一个漏洞在中央，
花团锦簇难遮盖斑斑血迹在四方；
恶溪①西去象征着罪恶之水无穷尽，
满山杜鹃正是那英杰鲜血映红光。
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① 恶溪──横贯缙云县城的好溪，因为经常洪水泛滥，原名恶溪；后来兴修水利，水灾减少，改名“好溪”。
离别故土三十载远走四方，
从军游学去拜谒大河长江；
自古来奇志男儿腰金衣紫归故里，
谁像我半生漂泊却戴一顶"桂冠"回家乡？
我是块顽石无才补天救洪荒，
我是段朽木无法作柱当栋梁；
只不过心有灵犀一点未泯灭，
为天良不避刀锯鼎镬加铁窗。
青年时代带笔从戎扛起抢，
当兵多年却未上阵打过仗；
解甲归来交抢留笔笔难留，
为笔招灾离别书案进牢房。
阴司的地狱有刀山油锅没有电网，
人间的牢狱设有禁闭室不见阳光，
饥饿的熬煎比一切的酷刑都残酷，
在饥火焚烧中念念不忘的是老娘。
老母亲目不识丁是个地道的文盲，
可是却经历过三个朝代两个皇上；
她不问国事只会洗衣做饭与烧菜，
却明白好坏美丑世态冷暖和炎凉。
她熟悉生活了八十年的缙云故乡，
她知道仙都奇景一百零三处风光，
她懂得这里婚丧娶嫁的奇风异俗，
她惊叹这里迎神赛会的如痴如狂。
每当仲夏之夜阖家在门外纳凉，
她轻挥蒲扇在竹榻上半卧半躺；
孩子们爱听她讲述神奇的故事，
都把小板凳儿端来围在她身旁。
一滴水可以测出江河浑浊抑清亮，
一句话可以判断世人凶恶或善良；
缙云县山多地少小得像个手巴掌，
闻所未闻的奇怪事情何止千万桩！
母亲的故事曲折离奇跟旁人不一样，
那里面有狐仙有鬼怪也有王母娘娘；
一件件一桩桩好像是她亲眼目睹过，
讲完了阴司地狱接着讲人间和天上。
我爱听人间真事不想听天上的仙女海里的龙王，
我爱听乡邻的喜怒哀乐不愿听政界的飞短流长，
世人的悲欢离合就在我的村内、村前和村后，
更容易引起我的兴趣触及我的愁绪和欢肠。
缙云县地处浙南是个偏僻的山乡，
地方虽小却出过不少文臣和武将；
大老爷荣归故里声势显赫人人都侧目，
身死之后还要用金童玉女双双来陪葬。
卢尚书的十八圹疑冢东一圹西一圹，
每一圹花坟中都埋有童男童女一双；
牧童詹忠拾得纹银百两还本主，
鳌头独占放牛岭上建起状元坊。
死人娶活妻事情已经够荒唐，
更稀奇新娘送进庙里去拜堂①；
官绅耆宿正为神婚忙贺喜，
小伙子爬上神案痛打夺妻的老城隍。
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① 抗战期间，缙云县演出过城隍娶活人为妻的闹剧。
讲过了地狱讲天堂，
说过了外处说本乡；
一提起吴家祖先怎么来缙云落脚，
却原来还有一本斑斑血泪账……
我父亲追求自由平等具有民主的思想，
参加过辛亥革命北伐时代打过孙传芳，
退伍归来当律师只谋一家大小温和饱，
抗战中为御敌寇又一次穿上了绿军装。
解放后任人民律师当的是民事组长，
年迈退休在家里一心一意只写文章，
要写出一生经历六十年的风云变幻，
用事实告诉后人救中国全靠共产党。
六六年文化革命风暴一场，
我父亲受到冲击含冤悬梁！
一生经历十年心血四十万字回忆录，
半夜之间荡然无存全部散失光。
我父亲饮恨含冤进入了永恒的地方，
是忠是奸是好是坏自有历史去评讲；
只有他尚未完成的遗志著书传后代，
却落到了我这个最没用的幼子身上。
我不是阻挡历史车轮前进的小螳螂，
我不是兴风作浪推波助澜的海龙王；
尽管我满腔热血一片忠心要把衷情诉，
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