我心里明白，琴去得不是时候，冲撞了他们的“好事”了，所以那个姓王的才把火气都撒到了我的头上。这样也好。没有他在中间挑，琴倒是还想不起来要离婚；既然人家一挑她就要离，这叫瓜熟蒂落，说明她的火候也到时候了。
上一次我回北京来过年，找我的皮帽子戴，琴说她卖了。这可是我花二十多块钱买的呀！我问她卖多少钱，她说五块。再问她卖了皮帽子买什么了，她说买了两双尼龙袜子。我说：“不是给你买了好几双尼龙袜子了么？”她说：“我没黄色的。我最喜欢黄色的袜子了。再说，你这帽子一年难得回来戴一回，藏着它干什么？”当时我就想到：她能够把我的帽子卖了拿去给自己买袜子，而且不是没有袜子穿，看来她已经不想继续跟我苦熬下去了。
今天听她这样一说，想想姓王的所说的话也有道理：我是个永远不得翻身的人，何必还要拉着她们娘儿俩给我当垫背的呢！这样一想，我就说：“咱们两个，既然不是为感情不合无法共同生活而离婚，不如来一个好离好散。你也不要再提什么骗婚，你这样提，不但把焦师傅和刘大姐都搁在里面，我也不干，闹到最后，只怕连婚也离不了。你要是同意，咱们写一张离婚协议书，就说是阶级不同，感情不合，无法共同生活，自愿离婚，反正家里也没财产，除了我自己的衣服，其余的全部归你，我只带走我的半导体收音机，你说行么？”
她迟疑了一会儿，歉意地说：“我也没主心要告你骗婚。这都是那个姓王的给我出的馊主意。只要你同意放我走，我什么都听你的。你写协议书，我一定签字。”
我说：“这样才叫通情达理嘛！我一共有七天假，既然讲好了好离好散，从今天开始，咱们就高高兴兴地过这七天吧！我还有几块钱，我去买肉买面，咱们天天包饺子吃，就像王宝钏出了寒窑似的，吃一顿饺子算是过一个年，三年加七年，咱们就算是在一起做了十年夫妻，怎么样？”
她听我这样说，居然笑了起来：“你这个人，到了这个份儿上了，还惦着吃饺子，真亏你做得出！”
我们这里刚协商好，五妹和老丫头她们都收工回来了。入冬以后，早上出工晚，所以中午要十二点半才收工。中午饭是琴已经做好了的，我们坐下来一起吃，我一边吃饭一边宣布我的“天天过年”计划，五妹说她家里面粉还不少，用不着我买。我说那我就多买点儿肉，吃得高兴些。老丫头见我和琴有说有笑，以为我们“讲和”了，笑着说：“我就知道嘛，只要老吴一回来，这婚就离不了了。”我说：“你可说错了。我们已经定了协议，离婚照离，饺子照包，这叫打离婚包饺子两不误。”
吃过了中午饭，我写了一张离婚协议书，给琴看了，如果她没别的意见，请她签字。协议书中只提婚前互相了解不够，婚后生活不协调，感情不合，无法继续共同生活，协议离婚。条件是：孩子归女方扶养，家庭财产除了我的衣服和一台半导体收音机外，全部归女方所有。琴看了，也没有提出不同意见，就签了字。
下午，琴开开箱子，把我的一件长毛绒派克大衣找出来叫我换上。漂亮的皮帽子，已经被她卖掉，这是我唯一的一件“穿得出去”的冬季服装了。我们把两个孩子托二嫂子照顾一下，用自行车驮着琴，直奔朝阳区人民法院。
那时候，朝阳区法院在神路街的一所平房院落内。由于正值“文革”高潮，法院内部斗争激烈，公检法系统基本上被砸烂了，打官司的人也不多，法院里冷清得很。我拿出传票来，传达室的人看了，打电话进去，不久就出来一个胖乎乎的中年人，穿一身深蓝色涤卡四个兜儿的制服，手里夹着卷宗，把我们引到一间小房间内与我们面对面坐下开始问话，态度倒是挺好的。他自己既当审判员，又当书记员，一边问，一边写。大体上问的是相识经过及婚后的矛盾焦点，特别问了介绍人是不是与女方说过我是右派、我们见面的时候我是不是说过我是右派这两条。根据我们事先统一的口径，答复是介绍人只说我是团河农场的就业工人，见面以后我自己说的是摘帽右派，工资每月三十二元。这一来，就把“骗婚”罪给推翻了。下面只问矛盾是否能够缓和，不能缓和的话，双方各有什么要求。于是我们把离婚协议书拿出来交了上去。那审判员看了我们写的协议书，指出一条：由于女方没有经济收入，无力扶养子女，而男方仍在劳改农场，也无法扶养子女，因此必须安排好子女的扶养方案，才能考虑离婚的问题。他让我们回去以后再商议一下，提出一个办法来，就宣布退庭了。
问题虽然没有解决，但是晚饭包饺子的决定不能变。我买了两斤猪肉馅儿，反正今天不是星期天，小王不会回来，何况他自从与琴吵了这一架之后，又与二哥大吵了一场，两人几乎动了手，所以短期内是不会回来的了。四个大人和两个孩子吃两斤肉馅儿是少了点儿，但我一共只有十五块钱的底子，要实现“天天吃饺子”的诺言，只好“细水长流”了。
回家后我拌馅儿琴和面，同时商量子女扶养问题。我们两人都没有扶养子女的能力和条件，除了把孩子送人之外，没有别的办法。我们的孩子，在村子里以聪明伶俐而闻名，长得虽不十分美，但却十分风趣，张家上下都很喜欢她，只要放出空气去，愿意领养的人是不少的。
等五妹和老丫头回来，我们说起法院的意见和我们准备把孩子送人的打算，两个妹妹都表示坚决反对。老丫头首先嚷了起来：“不许把小永送人。要送人，就送给我。”琴反问她：“你能养活个孩子么？”她也反问：“我有劳动力，我怎么就养活不了一个孩子？”琴又问他：“你还没结婚呢，连个老公都没有，怎么收养子女？”老丫头生气地说：“我这一辈子不结婚了。我就和小永过。要老公干什么呀？像你们两个，一个天天吵架，一个闹着要离婚，还不如一辈子不结婚呢！”
五妹本来要说什么的，听见老丫头把她也拉在里面，欲言又止。老丫头说的也是实话，尽管我和琴在闹离婚，但她明白，那是让一个“穷”字给害的，从感情上说，直到今天从法院回来了还在一起包饺子，不像她和小王，三天两头吵架，一吵就是三两个星期不见面，也不再给家里钱。事情明摆着，我和琴的事情一解决，她和小王离婚的事儿就该提到日程上来了。因此，在这样的节骨眼儿上，她连自己的孩子归谁扶养还不知道，怎敢像老丫头那样说“响话”？
我知道，老丫头这是舍不得把小永送人，说的气话。我也知道，一旦离婚手续办成，琴没有独立生活的能力，是很快就要“往前走一步”的。为了达到离婚的目的，这时候她说愿意把孩子送人，到了再结婚的时候，把孩子带过去，必定是她再婚的条件之一。因此，目前只要有个人肯在协议书上签个字，就可以从法院把离婚书领回来。我看穿了琴的这一心思，所以就对老丫头说：“你年满十八周岁，又有劳动力，当然有资格领养一个孩子。法律上并没有单身女子不许领养子女的规定。只要你真的愿意，与其把小永送给别人，还不如送给你的好。我表示同意。你再问问你姐，要是她也同意，你就在协议书上签个字吧。”
老丫头立逼着琴表态，琴只好也说：“只要你能养活，我当然同意。”就低头不语了。
我把协议书取出来，放在桌上，在后面加上一条：“所生女儿吴永（三岁），由小妹张××自愿扶养。”老丫头拿起笔来，在协议人后面加上了她的名字，说了一句：“从今往后，小永就是我的，你们谁都管不着了。”接着就开门出去，到后面二嫂子家接吴永去了。
这一新闻轰动了整个张家，二哥、二嫂、三哥、三嫂、六弟和他新娶的媳妇儿一下子都拥到了五妹这两间小房子里来，七嘴八舌地劝说着，议论着。二嫂对我说：“我不是叫你们好好儿商量商量吗，你们怎么没商量就上了法院？好好儿一家人家，怎么能就这样拆了呢？”
二哥则说：“都是姓王的那小子闹的，要没他在这里面搅和，小琴也不会想起来要离婚。等他回来了，看我找他算这笔账。”他说的“姓王的”，指的是五妹的丈夫。王大利的“搅和”，他还不知道。
三哥听了，只是嚷：“你们这不是胡闹吗？老丫头自己还是个孩子呢，她能养活个孩子了？快把那协议书撕了，作废！作废！”
屋子里乱哄哄的，等他们说够了，我只好打圆场说：“这几年，小琴跟着我受苦了。要不是大家相帮着，只怕早就已经各走各的路，也拖不到今天了。当年我们两个走到一起，前提是一起去新疆，两个人都有工作，维持一个简单的家，不会有太多的困难。后来情况突然变化，去不成了，等于她没有了工作，只能靠我一个人维持，再加上有了小永，现在我们确实已经到了山穷水尽的地步。古话说：救得了急，救不了穷。大家的日子过得都不宽裕，我们也实在不好意思再拖累大家。小琴的意思很明确：只要我肯同意离婚，她就有活路了。我不能硬要她继续跟着我受苦。可是法院认定我们两个都没有扶养子女的条件和能力，为这个，法院一定要我们先解决了子女的扶养问题，才许我们离婚。老丫头在协议书上签了个字，不过是为了让法院好判决，我相信小琴也不会真把小永扔给她。我这边，只要小琴还没有往前走，多了我拿不出，每个月十五元，我一定照寄。”
经我这样一解释，大家知道再劝也没有用，又说了几句“再考虑考虑”之类不关痛痒的话，就先后离去了。
事情算是这样“顺利”地解决。我们接着包饺子，煮饺子，吃饺子。孩子不知道家里发生了什么事情，更不懂得什么叫离婚，平时难得吃饺子，都吃得很香。琴和五妹心里有事儿，吃得不多。我这个人心里搁得住事儿，加上蹬了二百多里路的自行车，消耗量大，吃得比她们都多。
饭后，我见炕头放着一架手风琴，一问，才知道是大队里为“毛泽东思想宣传队”买的。五妹是宣传队的独唱演员，经常练歌，所以把琴放在她这里了。我打开琴盒一看，是一架80贝司的国产手风琴。在上海的时候，我也学过几天手风琴，能凑合拉几下，就背上它，坐在炕沿上拉了起来。先拉的是《我爱北京天安门》，这是一首儿童歌曲，老丫头会唱，连小永都会唱。老丫头是个没心没肺的姑娘，心里存不住事儿，刚哭过就会笑。听我拉曲子，就跟着哼哼起来，小永就也奶声奶气地跟着唱。沉闷的空气，渐渐打破。那年月，西洋名曲都受到了批判，不许拉的了，但是俄罗斯民歌和苏联革命歌曲还允许唱。我拉起了《喀秋莎》，这歌小妹不会唱了，我就动员五妹暂且忘记烦恼，用唱歌来为自己也为大家增加一些欢乐。五妹正为她自己的事情和我们的事情烦恼之极，也许是物极必反的作用，我一动员，她居然唱了起来。她的情绪感染了小琴，我接着拉起了《小路》，不用我动员，小琴也跟着唱了。
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